олександра Савіна
« Покоління Я-Я-Я »,« Ні пива, ні сексу! Речі і явища, які будуть знищені поколінням мілленіалов і генерацією Z »,« Наскільки ви мілленіал? »- навряд чи ви жодного разу не стикалися з обговоренням мілленіалов і того, чим вони гарні, а ніж, навпаки, погані. Самозакоханість, зацикленість на соціальних мережах, звичка постійно міняти роботу і непробивна лінь - всі ці риси вже здаються нам вбудованими в мілленіалов за замовчуванням. Обговорення поступово переключається на наступне за ними покоління Z і то, як воно змінить світ.
Розмови про те, як саме покоління приходять на зміну одна одній і формують навколишню дійсність, йдуть не перший день. Найвідоміша теорія на цей рахунок належить американцям Нілу Хоув і Вільяму Штраусу - вони випустили сім книг по темі, перша з яких, «Generations», вийшла ще в 1991 році. Покоління в США, пояснюють автори, циклічно змінюють один одного: Хоув і Штраус виділили чотири «архетипу» поколінь, що йдуть один за одним, - так званих пророків, мандрівників, героїв і художників. На думку дослідників, нове покоління приходить на зміну старому приблизно раз в двадцять років, а повний поколенческий цикл, таким чином, займає близько восьми десятиліть. При цьому зміна поколінь пов'язана з суспільно-політичними подіями: Хоув і Штраус представили їх у вигляді циклу з «підйому», «пробудження», «спаду» і «кризи». Так з'явилися кілька поколінь, про які ви напевно не раз чули - велике покоління (вони народилися з 1901 по 1924 рік), мовчазне покоління (1925-1942 роки), бебі-бумери (1943-1960 роки), покоління X (1961-1981 роки), покоління Y, або мілленіали, (1982-2004 роки) і покоління Z (з 2005 року по наш час).
Рамки поколінь оцінюють по-різному (багато суперечок, зокрема, про мілленіалах - деякі вважають , Що до цього покоління відносяться народжені з 1980 по 1994 рік), але більшість сходиться на думці про те, які події їх сформували . Для великого покоління це Друга світова війна і Велика депресія, для мовчазної - холодна війна, космічна гонка і ідея американської мрії, для бебі-бумерів - війна у В'єтнамі, Уотергейт і відставка Ніксона, Мартін Лютер Кінг і вбивство Кеннеді. На покоління X вплинули падіння Берлінської стіни, закінчення холодної війни, епідемія СНІДу і стрімкий розвиток поп-культури з появою MTV, а на мілленіалов - 11 вересня, обрання Обами і розвиток інтернету. Покоління Z, яке поки не вступило в повну силу, від інших відрізняє в першу чергу те, що воно не уявляє своє життя без технологій і соцмереж - це діти, які, швидше за все, бачили дискету тільки як значок збереження на комп'ютері, і, ймовірно , відмовляться від книг, в яких не можна збільшити ілюстрації пальцями.
Теорія Хоува і Штрауса стосується жителів США і американської історії - але її намагаються переносити і на інші країни. «Є одна істотна відмінність: в Європі, особливо в Східній Європі, вододіл між поколіннями зміщений на 5-10 років у порівнянні з Америкою: перші представники наших" Міленіум ", яких у вас частіше позначають" ігреками ", з'явилися на світ в 1982 році , - розповів в інтерв'ю The New Times Ніл Хоув. - Це пов'язано і з більш серйозними наслідками Другої світової війни для Європи і вашої країни: люди довше приходили в себе, звідси зміщення поколенческих рамок, - і з більш пізніми соціальними змінами, в тому числі в інституті сім'ї, і з часом і швидкістю проникнення інтернету ». Хоув бачить у розвитку різних країн багато паралелей - в першу чергу єдине покоління, порушене Другої світової ( «Мені, до речі, здається цікавим той факт, що СРСР, з яким би знаком до нього не ставитися, чи не розвалювався рівно до того моменту, поки покоління , що пройшло через Другу світову війну, був при владі »), а також подібності між бебі-бумерами і, наприклад, студентами, які протестували у Франції в кінці шістдесятих.
Теорія Хоува і Штрауса здається нам близькою і логічною: то, що після покоління, яке принесло з собою протести і різкі зміни, приходять їх більш спокійно налаштовані діти, і навпаки, здається очевидним. Проте розподіл поколінь на циклічні двадцятирічні відрізки викликає питання. Перший з них, який виникає і у людини, далекої від соціології: як бути з тими, хто знаходиться на перетині кількох поколінь, потрапляючи в «проміжні» роки? Днями колонка на цю тему вийшла у Independent: її автор народилася в 1980 році і, як і багато хто з тих, хто з'явився на світ між 1977 і 1985 роками, задається питанням - чи стосується вона до покоління X або до мілленіалам? Відповідь вона бачить в тому, щоб вважати цих людей мікропоколеніем зенніалов ( «xennials»): у них було «аналогове» дитинство з іграми у дворі і без мобільних телефонів, але зараз вони відчувають себе в соціальних мережах так само комфортно, як і мілленіали. Проблема такої конструкції в тому, що схожі ситуації були і у тих, хто народився в кінці вісімдесятих і дев'яностих - в Росії, наприклад, наявність у дітей приставок Sega або Sony Playstation зовсім не означало «цифрове» дитинство і відсутність рухливих ігор, а страхи, що діти покоління Z не будуть спілкуватися один з одним живцем, все-таки явно перебільшені.
Покоління не існує у вакуумі, і між ними більше немає таких суворих меж: зараз культура і інформація настільки загальнодоступні, що дивно думати, що до чогось умовно «молодіжному» не може долучитися більш доросла людина, і навпаки. Якщо двадцятип'ятирічний не хоче користуватися снепчатом або голосує за Трампа - чи означає це, що він «несправжній» мілленіал?
Дивно намагатися застосувати теорію про поколенческих циклах в інших країнах, крім США, орієнтуючись на універсальні критерії та не враховуючи місцеві реалії. Глобальна війна - ще не привід говорити про те, що всі її учасники (причому і переможці, і переможені) зіткнулися з однаковими проблемами і мають однакові цілі і ідеали. Крім того, у кожної країни свої потрясіння. Що важливіше для формування поколінь в Росії - загальнодоступний мобільний інтернет, що з'явився в десяті роки двадцять першого століття, або розпад СРСР, що розділив людей на «народжених в Радянському Союзі» і ні?
Теорія Хоува і Штрауса викликає сумніви і у соціологів. «Історики, що спеціалізуються на аналізі соціальної та демографічної ситуації, погодяться з тим, що можна виділити кілька" поколінь "- але не сприймуть всерйоз ідеї, що вони циклічні, що між ними є радикальний розрив або що можна виділити якісь типажі», - вважає Клод Фішер, професор соціології в Каліфорнійському університеті в Берклі - на її думку, різницю поколінь можна оцінити хіба що статистично. Соціолог Глен Елдер з Університету Північної Кароліни вважає , Що між поколіннями і віковими групами є велика різниця: перші мають на увазі набагато більший відрізок часу.
Сама конструкція теорії про циклічно змінюються поколіннях багатьом теж здається штучної - хоча б тому, що концепція мілленіалов і ідеї про те, якими вони будуть, з'явилася раніше, ніж виросли ті, кого можна до них віднести - в тому ж 1991 році, коли вийшла книга «Generations». Якщо вірити циклам Хоува і Штрауса, на частку мілленіалов повинен припасти криза - але поки зовсім незрозуміло, яка подія двадцять першого століття може зрівнятися за масштабом з кризами, що випали на долю попередніх «героїв», великого покоління: Другої світової і Великої депресією.
Такими ж дивними здаються і спроби робити глобальні висновки про покоління Z, яке, згідно з одним теоріям, тільки виходить на ринок праці, а згідно з іншими, ще не закінчили школу. І ще більш дивно передбачати, якими виявляться ті, хто прийде їм на зміну - їх уже встигли назвати поколінням A, або поколінням альфа, і обіцяють, що воно стане найбагатшим поколінням в історії і, може бути, навіть полетить освоювати інші планети.
Здається, єдині, хто активно використовує ідеї про мілленіалах і поколінні Z, - медіа і рекламодавці : Просто тому, що так простіше позначити кордон аудиторії. Наприклад, Євгенія Шамис, розвиваюча теорію поколінь в Росії, використовує її в першу чергу для бізнес-консультацій, допомагаючи керівникам шукати підхід до людей різного віку.
Не доводиться сумніватися в тому, що політичні та економічні зміни впливають на населення: очевидно, що ставлення до Другої світової у тих, хто народився в шістдесятих і пам'ятає ветеранів молодими і повними сил, і тих, хто з'явився на світ після 2000 року, буде різним . Але дивно вважати, що цей вплив буде абсолютно однаковим, а покоління - монохромним, що загальні настрої, потрясіння і травми означатимуть однакові долі, бажання, інтереси і страхи. Звичайно, багато хто з нас хочуть бути частиною чогось більшого, а приналежність до покоління - властивість нашої ідентичності. Але чи обов'язково для цього орієнтуватися тільки на цифри?
Перший з них, який виникає і у людини, далекої від соціології: як бути з тими, хто знаходиться на перетині кількох поколінь, потрапляючи в «проміжні» роки?Якщо двадцятип'ятирічний не хоче користуватися снепчатом або голосує за Трампа - чи означає це, що він «несправжній» мілленіал?
Але чи обов'язково для цього орієнтуватися тільки на цифри?