«Я ненавиджу це місто, - говорив про Сан-Паулу один мій професор в бізнес-школі. - У них там на дахах заміських моллов стоять автоматники, щоб відлякувати небажаних відвідувачів. Як вони можуть настільки не довіряти своєму народу? »Йому самому одного разу не дали на тест-драйв Mercedes, тому що він чорний і був одягнений у футболку і джинси, і він на зло в той же день цей Mercedes купив. Не у всіх є можливість висловити своє обурення таким способом.
Небажані відвідувачі бразильських торгових центрів придумали дещо дешевше і простіше - ролезіньос (rolezinhos). Молодь з фавел, організуючись через групи в Facebook, в певний час забігає в торговий центр і починає там танцювати, співати пісні, цілуватися і бігати по ескалаторах в зворотному напрямку. Вони вибрали моли, тому що це улюблене місце дозвілля середнього і вищого класу і в той же час публічне місце. При цьому підлітки з фавел не грабують і не загрожують. За останній місяць вони організували близько 60 ролезіньос в Ріо-де-Жанейро, Сан-Паулу, Белу-Орізонті і Бразиліа. Багато зібрали по кілька тисяч чоловік. У торговому центрі Metro Itaquera в Сан-Паулу поліція і учасники флешмобу не зовсім зрозуміли один одного: правоохоронці почали стріляти гумовими кулями і застосовувати сльозогінний газ. Для безпеки покупців деякі центри, наприклад, «Леблон» в Ріо-де-Жанейро, стали закривати свої двері в ті дні, коли в них планувалися ролезіньос.
Ролезіньос почалися як галаслива, але нешкідлива вечірка підлітків, а вийшов важливий і важкий спір, як взагалі різним соціальним групам уживатися в одному місті. Бразильська влада, налякані торішніми протестами після підвищення цін на громадський транспорт, коли прозвучали дивовижні для Бразилії гасла «Нам не потрібен футбол, нам потрібні лікарні і школи!», Тут же сіли радитись. Втім, нічого вони відразу не придумали. Та й що тут придумаєш? Нормальне бажання успішної людини - відгородитися від тих, кому менше пощастило. З міркувань безпеки та просто з огиди. Хто воював, той має право спокійно пошопилась, посидіти у відкритому кафе і прогулятися на своїй території - по Леблону, Іпанема або Копакабані. Немає нічого дивного в тому, що клієнти торгових центрів буквально вимагають садити за танці в громадських місцях і ввести дрес-код для входу в моли. Але так і до апартеїду недалеко, та й він, як ми знаємо, не відповідь на питання. Можна дуже постаратися і зробити вигляд, що цих людей, що живуть на незаконно захопленої землі, в будинках, схожих на картонні коробки, які крадуть у міста комунікації, у яких, дуже може бути, немає постійної роботи і освіти, не існує. Але справа в тому, що вони є, прямо тут на пагорбі над Леблоном, і відразу за ним, і між пляжами Іпанеми і Копакабани, і на шляху до знаменитого Христу з розпростертими обіймами. І їх число росте з більшою швидкістю, ніж число вас, завсідників кафе. Невідомо, чи хочуть ці люди працювати і вчитися, але вони абсолютно точно хочуть робити покупки в шопінг-центрах. Коли багаті і бідні зі змінним успіхом грають в хованки один від одного, хтось третій повинен їм допомогти домовитися про правила співжиття.
В Європі і Латинській Америці існують чіткі межі
між районами проживання
багатих і бідних
Взагалі в світі склалося два підходи до вирішення цього питання - європейсько-латиноамериканський і американський. У першому випадку багаті за допомогою соціалістів при владі відкуповуються від бідних. Їм видають посібники за все підряд - з безробіття, за те, щоб діти ходили в школи, щоб їм робили щеплення і водили іноді до лікаря. В Європі їм видають житло, в Латинській Америці вони будують його самі з чого доведеться, і виходять фавели. Але і в тому і в іншому випадку це гетто, розсадник злочинності, наркотиків і підліткових вагітностей. В Європі і Латинській Америці існують чіткі межі між районами проживання багатих і бідних. У фавели не своїм ходити взагалі не можна. Якщо якомусь чиновнику за службовим обов'язком доводиться там з'являтися, він приїжджає туди мало не на танках. У зразково-показові, відносно спокійні фавели в Ріо можна сходити з гідом за $ 100 - набагато дорожче, ніж будь-яка пам'ятка. А якщо мешканець фавели робить вилазку в Іпанему, житель Іпанеми прискорює крок - і правильно робить. Школи і лікарні теж кожна група має свої: у багатих - дорогі приватні, у бідних - так собі державні. Під Парижем є такі райони, про існування яких парижани не підозрюють, поки їх мешканці не виходять на вулиці перевертати машини. Під Буенос-Айресом villas (місцеві фавели) йдуть відразу за barrios cerrados (закриті котеджні селища), так що і ті й інші доводиться огороджувати високим парканом з колючим дротом.
Чим краще цей буквальний і фігуральний паркан між багатими і бідними, тим швидше до влади приходить Уго Чавес. У США влада, навпаки, роблять нелюдські зусилля, щоб зблизити багатих і бідних, принаймні географічно. Там намагаються не будувати окреме соціальне житло, зате кілька квартир в нових будинках в різних районах міста, в тому числі в самих фешенебельних, здають за цінами в кілька разів нижчими за ринкові тим, хто потребує доступне житло. Очевидці розповідають, що Університет Чикаго брав на себе частину витрат по покупці будинку професорами в неблагополучному Гайд-Парку, районі, що оточує університет, щоб розбавити людським капіталом переважно чорне населення. В американських законах не прописано пропорції расової приналежності співробітників, але компанії на всякий випадок намагаються відповідати демографічній структурі населення. Дійшло вже до того, що білі судяться, що їх дискримінують в порівняні з чорними з тим же рівнем освіти і досвіду роботи. Ось уже кілька десятиліть 80% більше успішних білих намагаються перемішати з собою 13% менш успішних чорних, і це дається дуже непросто. Але по-іншому ніяк.
чиновникам варто подбати, щоб мільйони мігрантів, які зараз приїхали
в Москву, селилися в розрізнених підвалах і гуртожитках
Москві всі ці проблеми невідомі. Начебто. Поки що. В недалекому радянському минулому тільки партійна номенклатура жила більш-менш окремо, а професорів, товарознавців і заводських робітників селили поруч, всіх упереміж. Я жила в п'яти різних місцях в Москві, і в будь-якому з них було страшно пізно ввечері з роботи долати ті п'ять хвилин пішки від метро. Втім, в будь-якому з цих місць сусідом міг виявитися і хіпстера з офісу міжнародної компанії, і корінний москвич, і випускник, який приїхав підкорювати столицю. Звичайно, ціни на нерухомість відрізняються в різних частинах Москви, але в цьому випадку мова йде не про конкретні районах, а швидше про напрямки, на кшталт південного заходу або південного сходу, кордони між якими дуже умовні і розпливчасті. У Москві теж буде своя Іпанема (без пляжу) і Росінья (з товстими стінами і теплими дахами), але на це піде кілька поколінь. Невідомо, на що тоді буде схожа Росія, Москва і тим більше столична влада. А ось про що нинішнім чиновникам точно варто подбати, так це про те, щоб ті мільйони мігрантів, які зараз приїхали в Москву, селилися в розрізнених підвалах і гуртожитках. Вони самі поводяться дуже скромно, тому що порівнюють свою скотськи життя в Москві зі своєю голодною життям в Таджикистані. Але їхні діти будуть порівнювати свою скотськи життя в Москві з життям в Москві інших підлітків. Якщо вони будуть жити поруч і плекати свої образи, одного разу вони підуть перевертати машини.
фотографії: meducauk , T-Oh , joaolima , jikatu , CatCom , midianinja
Текст: Олександра Петрачкова
Як вони можуть настільки не довіряти своєму народу?Та й що тут придумаєш?